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Menstruar es un asunto político: hablar de menstruación también es hablar de derechos humanos.

  • 9 mar
  • 3 Min. de lectura

Menstruar no es solo “algo que nos pasa cada mes”, no es un tema íntimo que se queda en el baño o en el cajón donde guardamos nuestros calzones menstruales. Menstruar atraviesa nuestra casa, la escuela, el trabajo, la economía, la salud... y sí, también la política.




Porque cuando algo le pasa a millones de personas cada mes y aun así sigue siendo un tabú, caro y muy incómodo de hablar, ya no se trata solo de biología: se trata de estructura social.


 ¿Cuántas veces has entrado a un baño público y lo has encontrado limpio, con papel, con un bote adecuado para tirar tu toalla o un espacio para lavar tu copa menstrual?



No tenemos espacios diseñados ni seguros para menstruar. Ahora súmale el transporte público en horas pico en el metro, el camión o el metrobús: no hay espacio para revisar si todo está bien y no puedes ir “al baño rápido”. Si sientes una fuga, solo te queda aguantar hasta llegar a algún lugar seguro y ese trayecto se convierte en ansiedad y estrés constante, la mente no piensa en el destino, piensa en:


¿me habré manchado? ¿se nota?

¿alguien ya me vió?


Eso también es una forma de violencia estructural, aunque no la nombremos así.




La infraestructura urbana históricamente ha sido diseñada desde una lógica masculina y productiva: cuerpos que no sangran cada mes, que no necesitan cambiarse en horarios impredecibles, que no cargan con estigmas sobre fluidos corporales. La ciudad contempla alumbrado, banquetas, tráfico, incluso rampas (aunque todavía insuficientes), pero casi nunca contempla la gestión menstrual como una necesidad básica de salud pública.


¿Han escuchado hablar de la injusticia estructural? La filósofa política Iris Marion Young explica que existe injusticia estructural cuando las reglas del juego no están diseñadas para todas las personas por igual. No hace falta que alguien te prohíba algo explícitamente para que exista desigualdad; basta con que el sistema ignore sistemáticamente tus necesidades.


Iris Marion Young:


“Donde los procesos sociales colocan a grandes grupos de personas bajo una amenaza sistemática de dominación o privación de los medios para desarrollar y ejercer sus capacidades, mientras esos mismos procesos permiten que otros dominen o tengan amplias oportunidades para desarrollarlas, la injusticia es estructural.”


Iris Marion Young.


Cuando la ciudad no contempla espacios dignos para gestionar la menstruación, cuando las escuelas no garantizan productos gratuitos, cuando el transporte no permite pausas corporales básicas, estamos frente a una estructura que asume un cuerpo “neutral” que en realidad es masculino. Y eso tiene consecuencias materiales: infecciones por falta de higiene adecuada (salud), ausentismo escolar y laboral (economía), vergüenza y silenciamiento (dignidad).


Tenemos que transformarlo estructuralmente.

El informe conjunto de UNICEF y World Health Organization sobre salud e higiene menstrual (Menstrual Health and Hygiene) señala que los Estados deben garantizar condiciones adecuadas de agua, saneamiento, productos accesibles y educación para que niñas, mujeres y personas menstruantes puedan gestionar su menstruación con dignidad.


Entre las medidas que recomienda están:


  • Garantizar productos menstruales gratuitos en escuelas, cárceles y edificios públicos.

  • Diseñar baños con contenedores adecuados, agua y espacios seguros para cambio y lavado.

  • Incluir la gestión menstrual en políticas de salud pública y planeación urbana.

  • Incorporar la educación menstrual integral en programas escolares.



Porque menstruar no es un asunto privado, es un proceso biológico que ocurre en lo público y cuando un proceso biológico se convierte en vergüenza, obstáculo o riesgo por falta de infraestructura, se convierte en desigualdad estructural.


Hablar de menstruación es hablar de derechos humanos.
Garantizar condiciones dignas para menstruar no es un gesto simbólico es justicia.
 
 
 

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